Rezolvarea pătratului Uranus nodurile lunare: Isis-Transpluto și dinamica de lucru.

feb. 24, 2022
admin

rezolvarea pătratului Uranus nodurile lunare: Isis-Transpluto și dinamica de lucru.

29 iulie – 3 August 2014

o axă orientativă Minerva-Pallas găsită la mijlocul unui novil între polii nordici ai inconjuncturilor, prezentată în contextul arhetipurilor importante și al modelelor psihodinamice.

Uranus pătrat nodurile lunare au fost mult timp o enigmă pentru mine, o problemă analitică care poate fi abordată doar cu un grad de conjectură și toleranță la nehotărâre. Evaluarea acestei dinamici nu este sporită de atribuții netestabile, cum ar fi „pasul omis” în evoluție, de exemplu, care aplică un predicat a priori al experienței de viață trecută și al implicațiilor karmice care nu sunt atestate de experiență, ci de sinteza factorilor astrologici probabili; sau încadrarea îngustă a problemelor de dezvoltare, cum ar fi, de exemplu, în termeni de responsabilitate fundamentală evitată prin urmărirea intenționată a libertății personale nerestricționate cu orice preț.1 problema analitică este complicată și mai mult de Uranus pătrat MC/IC, strâns conjunct nodurile din radix mea. Ah, da, excentricul șomer.

este util să ne amintim, aici, că lucrăm cu astrologia ca instrument de cartografiere. Unul nu este condus de stele, circumstanțele vieții cuiva să fie expuse de astrolog sagely. Crearea și lucrareacu propria hartă este lucrul. Procesul este ceea ce se dovedește important, angajamentul intrapsihic, experiența naturii buddha. Aplicăm schema pentru a crea o hartă cognitivă, un cadru care prezintă caracteristici și psihodinamică legate de organizarea personalității și procesul psihospiritual. Acest cadru servește ca ceva de o matrice în care să identifice și să aplice perspective care irrupt în minte, idei pentru a accepta sau de a lucra împotriva în procesul de a descoperi materiale germane la problema la îndemână și de lucru prin intermediul. Metoda de angajare este, de asemenea, instructiv㠗 de ce o facem, ce căutăm, ce găsim semnificativ, cum interpretăm și ce facem — toate merg pe cale sau pe cale.
deci, de exemplu…

Uranus pătrat nodurile pot face problematică formarea atașamentelor și lansarea sau susținerea inițiativelor în orice direcție, trecut sau viitor, ceea ce ați făcut înainte și ceea ce sunteți aici pentru a face, teme considerate a fi descrise de Ketu și Rahu și loci lor (aici, bhavas 3 și 9). Uranus pătrat nodurile pot prezenta într-adevăr un comportament excentric, o abatere semnificativă de la normele și convențiile sociale și un conflict evident cu autoritatea stabilită. Întrebarea este, în ce scop? Obediența față de lege este libertate
– semnul din fier forjat, arcuit peste poarta principală de la Palisada Fort Dix, unde, în 1968, la vârsta de 18 ani, etichetat „nu răspunde la disciplina militară”, am petrecut câteva luni în izolare în timpul conflictului din Vietnam. Am învățat multe în acea celulă mică … de viziuni, voci și călătorii.Nodurile pătrate Uranus (și MC) creează o pauză, un suki — o deschidere, o șansă sau o oportunitate, o goliciune, un spațiu pentru evaluare. În cazul în care autoritatea externă este experimentată ca arbitrară și nedemnă de încredere, ea poate fi respinsă pe fond și o autoritate supremă, reală, înțelegătoare și hrănitoare căutată în locul ei.Ceva interior cunoscut a fi acolo, până acum ascuns, nevăzut — crezut în, dorit — divin-se prezintă într — o strălucire totală în timpul unui eveniment de criz㠗 din corpul meu, în soare-înțeles, îngrijit, dar și dincolo de graniță, universal, transcendent. „Autoritatea” este acum reținută în termeni complet diferiți, îngrijitori și conștienți, manifestați. O experiență numinoasă, transformatoare de viață în adolescența mea.Isis-Transpluto este o lucrare pentru pătratele Uranus. În conjuncție cu punctul de mijloc soare / Neptun, acest ipotetic este trigon Rahu MC în pești, Ketu IC Sextil în Fecioară. Există opinii diferite cu privire la semnele de proprietate pentru Ketu și Rahu, dar într-un catehism de astrologie (1997:47) B. V. Raman scrie că, potrivit lui Parashara, Rahu deține Fecioara și Ketu, Pești.2 în radix ei astfel chiriaș reciproc semn și așa, sunt în detrimentul. Nakshatra din Rahu este Uttara Bhadrapada, iar pentru Ketu, Hasta. În roadele închinării fiecărui Nakshatra, David Frawley ne spune că fiecare Nakshatra „reflectă anumite dorințe sau dorințe pe care cei care s-au născut sub ele sunt înclinați să le aibă” și că „în Vedele fiecare zeitate Nakshatra reflectă aceste dorințe, că cei care se închină acestei zeități și Nakshatra ei vor câștiga”. Materialul său este condensat din Taittiriya Brahmana III. 1.4. Am urmărit-o cu materiale de la alți autori.

uttarabhadra Ouroboros infinitum

Ahir Budhyana — Ouroboros infinitum.
Credit: BP Lama Jyotisha.

Rahu-Uttara Bhadrapada: 26 Ahir Budhnya dorit, ” pot găsi o fundație.”Cel care face oferta potrivită lui Ahir Budhnya, lui Uttara Bhadra, câștigă o fundație.
Uttara Bhadra acordă o fundație fermă în viață, conectându-ne cu izvoarele vitalității, șarpele care locuiește în mijlocul mării.De La Dennis Ham: 26. Uttara Bhadrapada: Steaua războinică (Pești 03 20 ‘până la 16 40’)
simbolurile pentru Uttara Bhadrapada sunt ultimele două picioare ale unui pătuț funerar sau gemeni. Bhradrapada se traduce ca” perechea arzătoare „sau” perechea arzătoare ” legată de nakshatrele gemene din Purva și Uttara Bhadrapada. O femeie născută cu Uttara Bhadrapada ca stea de naștere este considerată binecuvântată de zeița Lakshmi și este considerată „bijuteria familiei sale”. Simbolul animal este vaca sacră de sex feminin din India. Zeitatea este Ahir Budhnya, șarpele mării adânci și o parte din armata Domnului Shiva, care reflectă natura războinică a acestui conac lunar. Uttara Bhadrapada are un temperament uman sau manushya cu o motivație primară a kama sau plăceri sănătoase. Planeta conducătoare, Saturn, oferă o mare profunzime și disciplină spirituală. Shakti este „aducerea ploii cosmice”.

Savitr. În cele din urmă, se spune, Savitr este cu adevărat Parabrahman absolut.

Savitr
Credit: Sreenivasa Rao. Adaptat. Hasta * Savitra.
Barbara Pijan.

conform W. J. Wilkins (1900:30) mitologia hindusă, Surya este numele folosit în Rik_veda cu referire la Soarele Pământului atunci când soarele este vizibil pentru închinători; în timp ce Savitra este folosit mai des cu referire la soare atunci când este prezent, dar invizibil

Gayatri < Savitri.
Sreenivasa Rao. 20.2. Pământul pe deplin stabilit de Savitr (RV: 10.149.1) simbolizează Materia. Și, cerul pe care îl ține pe linia de plutire, fără niciun sprijin, este conștiința. Și, între cele două este regiunea mijlocie în care Savitr s-a stabilit Soma (aturte baddham Savita). Soma, aici, simbolizează mintea alert, care este ghidat de Savitr pe calea cea dreaptă (Savitr este, prin urmare, numit ‘Sunita’, ‘sushtu neta’). Savitr, în asociere cu Soma este descris în mod diferit ca ‘Asura’ dătătorul vieții (prana-daata), Vi-suparna (posedat de forme splendide).20.3. Savitr în tărâmurile superioare (dyus-sthana), simbolizat prin orb solar, este Devata prin excelență. El luminează pământul, precum și atmosfera și cele mai înalte tărâmuri (nrchaksha yeva devo madhya Aastha aa prapivaan rodhasi anthariksham – RV: 10.130.2). El este sufletul a tot ceea ce se mișcă și tot ceea ce rămâne în lume. El este vederea ființelor umane care pot vedea( nrchaksha), rămânând în mijlocul spațiului inimii (hrudayakasha).31.1. Savitr sau Purusha este de natură cosmică. El umple și însuflețește întregul univers; totuși, el locuiește, de asemenea, ascuns în peștera inimii fiecărei ființe ca esență (guru guha), conștiință și putere. El este antaryaminul, însăși viața vieții. Savitr locuiește în inima-lotus (hrudaya-aravinda) a devotatului; și acolo devine vizibil. Prin urmare, Savitr este numit ‘darsata’, ceea ce se vede. Elementele esențiale ale existenței noastre sunt toate așezate în Savitr, ca spițele roții din butucul său.31.2. Acest Savitr sau Purusha este cu adevărat Brahmanul (jagat prerakasys Brahma – rupasya Savituh), conștiința supremă, dincolo de cele trei gunas (paro rajasa) și iluminând cele trei lumi (tapati), stăpânind asupra lor (adipathya bhavena).

Ketu — Hasta: 13 Savitar a dorit: „fie ca zeii să-și pună credința în mine.”Cel care face darul potrivit lui Savitar, lui Hasta, oamenii cred în el. El devine soarele printre colegii săi.
oamenii născuți sub Hasta vor să fie crezuți și vor ca alții să aibă credință în ei. Ei se consideră capabili de mari realizări și pot servi pentru a aduna și inspira oamenii din jurul lor.Din Joni Patri: Savitar, zeul soarelui are capacitatea de a manifesta ceea ce căutăm și de a-l pune în mâinile noastre. El dă viață și ajută la naștere. Savitar este „mâna de aur” tot ceea ce atinge se transformă în lumină. Se poate utiliza mâinile lor pentru vindecare Wikționar :

Savitr
Etimologie: Sanscrită → सवितृ Savitṛ = „stimulator, al maselor, vivifier”.
Hinduism: o zeitate solară (Deva) și una dintre Adityas.
el este uneori identificat cu, și alteori distins de, zeitatea soarelui șef Surya.

HinduOnline: Savitr este aspectul soarelui înainte de răsăritul soarelui. El este de aur peste tot. El stabilește oamenii în locurile lor respective. El dă viață și energie și îndrumă oamenii pe calea cea bună. Surya-Savitri: Inqu manifestarea cunoașterii și puterii supramentale. Imnuri către Surya-Savitri, soarele care răsare în Veda. (PDF)de la Dennis Ham :13. Hasta: mâna (Fecioara 10 00 ‘la 03 00 ‘la 23’)
Simbolul pentru acest nakshatra este palma mâinii. Zeitatea primară este Savitar, zeul soarelui, care promovează creativitatea. El este numit”cel cu mâna de aur”. Shakti din Hasta este „puterea de a manifesta ceea ce caută și de a-l pune în mâinile lor”. Nativii Hasta pot avea o mare dexteritate și sunt pricepuți cu artele vindecătoare și cu meșteșugurile. Hasta este condusă de lună și în semnul Fecioarei, condusă de mercur, reflectând natura foarte mentală, intelectuală a acestui conac lunar. Are un temperament deva cu o motivație primară de moksha, sau eliberare spirituală.În combinații de putere (Rahu și Ketu), Joni Patrit ne spune că „Rahu este prinderea noastră și Ketu este eliberarea noastră finală de karmele sufletului”, astfel încât” Rahu va da lucruri, dar întotdeauna cu un preț”, în timp ce”Ketu va lua, dar oferă darul de a vedea sau de a ilumina”. Barbara Pijan are o frază cheie pentru efectul Ketu în orice bhava: limitele psihice slabe ale lui Ketu împrăștiate creează dificultăți în realizarea, obținerea, menținerea sau păstrarea conexiunii…
adjective aplicabile de acțiune includ, de exemplu, busts-up, detașează, deconectează, decuplează, dezorientează, dispersează, perturbă, elimină, fragmente, nebulizes, scatters, severs, slăbește, etc. Komilla Sutton îl descrie pe Ketu ca păstrător al cărții vieții noastre, trecut și prezent karmas, care dorește să-ți schimbe psihicul, să te ajute să călătorești ușor, să lași în urmă bagajul trecutului; Ketu este Moksha karaka pentru realizarea spirituală, lucrând pentru a aduce iluminarea.Ketu aduce eliberare, precum și pierdere și confuzie și, într-o anumită măsură, reflectă și problemele celui de-al 12-lea bhava, scrie Dennis Ham, care crede că „poate fi privit și ca un karaka secundar al celui de-al doisprezecelea bhava” … unde găsim Uranus, Osiris șipof. Luați în considerare Ardra: 6, Nakshatra pentru Uranus și Osiris, ambele pătrate nodurile și MC/IC.Rudra a dorit: „fie ca eu să devin stăpânul animalelor.”Cel care face ofranda potrivită lui Rudra, lui Ardra, devine stăpânul animalelor.

Rudra este stăpânul animalelor sălbatice și al tuturor lucrurilor sălbatice, ciudate sau tulburătoare. Acestea vin prin Ardra, care, prin urmare, trebuie să caute controlul asupra lor. Ham: 6. Ardra: Steaua tristeții- (Gemeni 06,40-20,00)
simbolurile primare pentru Ardra sunt un cap uman, reprezentând gândirea, și o lacrimă, care reprezintă depășirea suferinței. Este un nakshatra excelent în creștere, deoarece reflectă abilități mentale strălucitoare (Albert Einstein, Robert Hand). Rudra, Stăpânul furtunilor, este zeitatea acestui conac lunar. Planeta conducătoare este Rahu, nodul nordic al lunii, denotă activitatea ascuțită și acerbă a acestui asterism. Ardra poate reprezenta claritatea și curățirea emoțională care are loc după
furtunile sufletului se retrag. Temperamentul în manushy, și motivația sa principală este artha,
sau bogăție. Shakti de Ardra este „puterea de a face câștiguri în viață printr-un efort mai mare”.În timp ce Uranus răsare primul după soare, Nakshatra mea în creștere este Punarvasu, pe care o voi lua în considerare într-o clipă. „Motivația Artha „și de a face” câștiguri în viață”, printr-un efort mai mare sau nu, mi se pare problamatic, dar aceeași temă prezintă în Punarvasu, în conformitate cu Ham. Cu toate acestea, sunt mai degrabă un cerșetor, adesea dureros conștient de penuria mea, dar mult mai motivat de dharma și moksha. Experimentez furtuni cathartice, cu siguranță, cu defalcări în structurile de identitate și identificări de rol, dar acest lucru este mult mai șamanic decât arthric, într-un proces mai bine înțeles în consonanță cu „Steaua reînnoirii”, descrisă mai jos. „Domnul animalelor sălbatice și al tuturor lucrurilor sălbatice „și” nevoia de a căuta controlul asupra lor ” are totuși o oarecare rezonanță. Sabian pentru Chara Atmakaraka Marte (23 Vir) în graficul tropical este: un antrenor de animale.;ceea ce duce, cred, la nevoia de a face față materialului inconștient instinctual și nerezolvat, de a-l rezolva în efortul de a realiza vindecarea. Marte este Binovile Uranus, aripa 12 a zmeului 4-8-10-12.Dar avem de-a face cu un set de pătrate de la Uranus și Osiris la axele nodale și MC/IC. Ce înseamnă asta? Aceasta sugerează o discontinuitate, ca disunificare, o disincronie care necesită o acțiune independentă inovatoare pentru a identifica, reconstrui și reînvia sinele (ca în resuscitarea lui Osiris). Acolo unde este imposibil să înțelegem și să susținem acțiunea în consonanță cu temele implicite din axele menționate, trebuie să acționăm fără compromisuri în interesul întregului. Procesul este conceput în mod util ca moartea șamanică, carnea dezbrăcată de os și în mâinile zeității, viața reconstruită din nou. Penuria pare adesea să facă parte din asta. Experimentez în mod clar aspectele umbrei asociate cu Ketu-3 (Vir) și Rahu-9 (Pis) —că activitatea umbrei este lucrul pe care îl elucidăm, analizăm și lucrăm în zmeul 4-8-10-12, care este strâns legat de 1-3-5-9 prin intermediul celor trei semi-sextile care se întind pe 12-1, 3-4 și 9-10.Legătura 12-1 este Purnavasu Nakshatra, locusul PoF și AC .Pământul la început nu avea creșteri. Ea a dorit: „fie ca eu să produc ierburi și copaci.”Cel care face ofranda corespunzătoare lui Aditi, lui Punarvasu, produce descendenți și vite.

Punarvasu este un Nakshatra Creativ condus de pământ ca mama lumii Aditi. Oferă capacitatea de a crea în formă și structură. Celor născuți sub ea le place să producă lucrurile într-un mod matern. Patri :Centuri De Siguranță: 7. Punarvasu: Steaua reînnoirii- (Gemeni 20 X-00 ‘la Rac 03 x-20’)
simbolurile primare ale acestei nakshatra luminoase sunt un arc și o tolbă de săgeți. Cerul este limita cu acest nakshatra. Punarvasu înseamnă „întoarcerea luminii” și are capacitatea divină de a aduce lumina spirituală în întuneric. Punarvasu reflectă puritatea, satya (adevărul) și valorile morale puternice. Este un nakshatra deva cu motivația primară a artha, sau prosperitate materială. Este shakti sau puterea este „capacitatea de a câștiga bogăție sau abundență”. Principala zeitate este Aditi, Mama cosmică, care își dăruiește abundența creatoare tuturor celor care caută binecuvântările ei. Acest conac lunar este condus de planeta Jupiter, marele benefic.”Capacitatea de a câștiga bogăție sau abundență”, da, de tip chthonic. Aditi este semnificativ, în complementul Scorpion al celui de-al 5-lea, conjunct cu centrul Galactic și aproape exact inconjunct Mercur Amatyakaraka și Pof, sp, focalizarea unui YOD.Și Pushya: 6, Nakshatra pentru Isis și Isis-Transpluto, conexiunile cheie 1st-House la nodurile și MC / IC.
Brihaspati a dorit: „fie ca eu să posed splendoarea cunoașterii spirituale.”Cel care face ofranda potrivită lui Brihaspati, lui Pushya, câștigă splendoarea cunoașterii spirituale.
Pushya ne conectează cu cunoașterea spirituală, dar și cu religia, ritualul și moralitatea în general. Prin ea binele învinge răul. Ham: 8. Pushya: Steaua de hrană – (Rac 03 20′ la 16 la 16 40′)
Pushya este considerat a fi cel mai de bun augur dintre cele douăzeci și șapte vile lunare. Simbolurile pentru acest asterism sunt un lotus, cerc, săgeată și ugerul vacii sacre. Numele antic al lui Pushya în Rig Veda era Tishya, Arcașul Ceresc. Are un temperament deva cu motivația primară a Dharmei sau acțiunea corectă. Planeta conducătoare este Shani, sau Saturn, care fundamentează energia acestui puternic nakshatra. Zeitatea principală este Brahaspati, Marele Preot al zeilor. Shakti-ul lui Pushya este „capacitatea de a crea energie spirituală”. Plasarea în prima casă subliniază identitatea personală și prezintă în mod evident o orientare extrem de subiectivă în dezvoltare și exprimare; în contextul principiilor gestalt și ilustrat în dinamica radicală, totuși, această orientare reflectă obiectivul superior care merge la auto-rafinament în raport cu divinitatea experimentată în interior, conștiința Transpersonală și transcendența. Tranzitele actuale în acest domeniu, inclusivconjuncțiile cu AC, Isis-Transpluto și Pluto, ar putea fi de așteptat să poarte orientarea performanței, așa cum este descris în intrarea anterioară, mergând la identificarea cu întregul, mai degrabă decât conceptul personal și un concept de rol bine reglat. Soare / Neptun. Trans – sau multi-dimensionalitate, evoluând din construcția personalității multiple.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.