Tilopa

jan 6, 2022
admin

Tilopa (Prakrit; Sanskriet: Talika of Tilopada, 988-1069) werd geboren in Chativavo (Chittagong), Bengalen of Jagora, Bengalen. Hij was een tantrische beoefenaar en mahasiddha. Hij ontwikkelde de Mahamudra (Tibetaans: phyag rgya chen po) methode, een reeks spirituele praktijken die het proces van het verkrijgen van bodhi (verlichting) sterk versnelt.Hij wordt beschouwd als de menselijke grondlegger van de Kagyu-lijn van het Tibetaans boeddhisme en is in feite de Boeddha Vajradhara.

Tilopa

Tilopa werd geboren in de brahmaanse (priesterlijke) kaste – volgens sommige bronnen, een koninklijke familie – maar hij verliet het monastieke leven na het ontvangen van orders van een dakini (vrouwelijke Boeddha wiens activiteit is om beoefenaars te inspireren) die hem vertelde om een bedelmonnik en rondreizend bestaan aan te nemen. Vanaf het begin maakte ze Tilopa duidelijk dat zijn echte ouders niet de personen waren die hem hadden opgevoed, maar in plaats daarvan primordiale wijsheid en universele leegte waren. Geadviseerd door de dakini, Tilopa geleidelijk nam het leven van een monnik, het nemen van de monastieke geloften en steeds een erudiete geleerde. De frequente bezoeken van zijn dakini leraar bleven zijn spirituele pad leiden en de kloof naar verlichting dichten. Hij begon door India te reizen, en ontving leringen van vele goeroes:

van Saryapa leerde hij over innerlijke warmte (Sanskriet: caalalī, tib. tummo, innerlijke warmte);
van Nagarjuna ontving hij het stralende licht (Sanskriet: prabhasvara) en het illusoire lichaam (Sanskriet: maya Deha, Tib. gyulu) leringen (zie Chakrasamvara Tantra), Lagusamvara Tantra, of Heruka Abhidharma);
van Lawapa, de droomyoga;
van Sukhasiddhi, de leringen over leven, dood en de bardo (tussen levensstaten en bewustzijnsoverdracht) (phowa);
van Indrabhuti leerde hij van inzicht (prajna);
en van Matangi, de opstanding van het dode lichaam.Tijdens een meditatie kreeg hij een visioen van Boeddha Vajradhara en volgens de legende werd het geheel van mahamudra rechtstreeks overgedragen aan Tilopa. Na het ontvangen van de transmissie, Tilopa begon aan een zwervend bestaan en begon te onderwijzen. Hij benoemde Naropa, zijn belangrijkste student, tot zijn opvolger.Zes woorden van advies Tilopa gaf Naropa een leer genaamd de zes woorden van advies, waarvan het oorspronkelijke Sanskriet of Bengaals niet bestaat; de tekst heeft ons bereikt in Tibetaanse vertaling. In het Tibetaans heet de leer gnad kyi gzer drug-letterlijk, “zes nagels van de belangrijkste punten” – waarvan de geschiktheid duidelijk wordt als men de Betekenis van de Engelse idiomatische uitdrukking, ” de spijker op het hoofd slaan.”Volgens Ken McLeod, de tekst bevat precies zes woorden; de twee Engelse vertalingen gegeven in de volgende tabel zijn beide toegeschreven aan hem.

Tilopa1

Zes Woorden van Advies

Weet niet (loslaten wat voorbij is)
niet voorstellen dat (Laten gaan van wat kan komen)
denk het niet (Laten gaan van wat er nu gebeurt)
niet onderzoeken (niet proberen om iets uit te zoeken)
geen controle heeft (niet proberen om iets gebeuren)
Rust (Ontspannen, nu, en de rest)

Mahamudra instructies

Tilopa ‘ gaf ook mahamudra instructie aan de Naropa door middel van de song bekend als “De Ganges Mahamudra,” één strofe van dat luidt:

de dwaas in zijn onwetendheid, minachtende Mahamudra,
weet niets dan strijd in de vloed van samsara.
heb mededogen voor hen die constant angst lijden!
ziek van niet aflatende pijn en verlangen naar bevrijding, houd je aan een meester,
want als zijn zegen je hart raakt, is de geest bevrijd.
gehechtheid en genot een van de beroemdste en belangrijkste uitspraken die aan Tilopa worden toegeschreven is: “het probleem is niet genot; het probleem is gehechtheid.”

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.