Oplossen van Uranus vierkant de Maanknopen: Isis-Transpluto en de werk-door dynamiek.

feb 24, 2022
admin

oplossen van Uranus vierkant de Maanknopen: Isis-Transpluto en de werk-door dynamiek.

29 juli-3 augustus 2014

een Minerva-Pallas oriëntatieas gevonden in het midden van een novile tussen de noordpool van inconjuncten, getoond in context van belangrijke archetypes en psychodynamische patronen.

Uranus vierkant de Maanknopen zijn voor mij al lang een raadsel, een analytisch probleem dat alleen kan worden aangepakt met een zekere mate van vermoeden en tolerantie van besluiteloosheid. Evaluatie van deze dynamiekis niet versterkt door niet-testbare attributies zoals de “overgeslagen stap” in evolutie, bijvoorbeeld, die een a priori predicaat van ervaring uit het verleden en karmische implicatie(s) toepast die niet wordt bevestigd door ervaring, maar door synthese van vermeende bewijzende astrologische factoren; of het inperken van ontwikkelingsvraagstukken, zoals bijvoorbeeld in termen van fundamentele verantwoordelijkheid vermeden door doelbewust streven naar onbeperkte persoonlijke vrijheid ten koste van alles.1 de analytische kwestie wordt verder gecompliceerd door Uranus vierkant MC/ IC, nauw conjunct de knooppunten in mijn radix. Ah, ja, de excentrieke werkloze.

het is nuttig om hier te onthouden dat we werken met astrologie als een mapping tool. Men wordt niet geregeerd door de sterren, de omstandigheden van het leven worden blootgelegd door de sagely astrologue. Het maken en werken met je eigen kaart is het ding. Het proces is wat belangrijk blijkt, de intrapsychische betrokkenheid, de ervaring van de Boeddha natuur. We passen het schema toe om een cognitieve kaart te creëren, een raamwerk dat karakteristieken en Psychodynamica in verband met persoonlijkheidsorganisatie en psychospiritueel proces positioneert. Dit kader dient als iets van een matrix om inzichten te identificeren en toe te passen die voor de geest komen, ideeën te accepteren of tegen te werken in het proces van het ontdekken van materiaal dat relevant is voor de kwestie die bij de hand is en door te werken. De methode van betrokkenheid is ook leerzaam-waarom we het doen, wat we zoeken, wat we belangrijk vinden, hoe we interpreteren, en wat we doen — gaan allemaal naar de weg, of het pad.
bijvoorbeeld…

Uranus vierkant de knooppunten kunnen de vorming van gehechtheden en het lanceren of ondersteunen van initiatieven in beide richtingen, verleden of toekomst, wat je eerder hebt gedaan en wat je hier bent om te doen problematisch maken, thema ‘ s waarvan gedacht wordt dat ze beschreven werden door Ketu en Rahu en hun loci (hier, bhavas 3 en 9). Uranus vierkant de knooppunten kunnen inderdaad aanwezig zijn met excentriek gedrag, significante afwijking van sociale normen en conventie, en openlijk conflict met gevestigde Autoriteit. De vraag is, met welk doel? Gehoorzaamheid aan de wet IS vrijheid

→ het smeedijzeren bord, gebogen over de hoofdpoort van Fort Dix Stockade, waar ik in 1968, 18 jaar oud, het label “niet reageren op militaire discipline” kreeg, bracht ik enkele maanden door in eenzame opsluiting tijdens het Vietnamconflict. Ik heb veel geleerd in die kleine cel … van visioenen, stemmen en reizen.Uranus vierkante knooppunten (en MC) creëert een pauze, een suki – een opening, een kans of kans, een leegte, een ruimte voor evaluatie. Wanneer externe autoriteit als willekeurig en onbetrouwbaar wordt ervaren, kan zij worden afgewezen op grond van de verdiensten en een ultieme, echte, begripvolle en voedende autoriteit die in haar plaats wordt gezocht.Iets waarvan men van binnen weet dat het er is, tot nu toe verborgen, ongezien-geloofd in, begeerd — het goddelijke — presenteert zich in uiterste glans tijdens een crisis — uit mijn lichaam, in de zon-begrepen, verzorgd, maar ook voorbij grenzen, universeel, transcendent. “Autoriteit” is nu begrepen in termen die compleet anders zijn, koesterend en bewust, manifest. → Een numineuze, levensveranderende ervaring in mijn Midden-tienerjaren.Isis-Transplanto is een werk-door voor de Uranus vierkanten. Conjunct het zon / Neptunus middelpunt, deze hypothetische is driehoek Rahu MC in Vissen, Sextiel Ketu IC in Maagd. Er zijn verschillende meningen over de tekenen van eigendom voor Ketu en Rahu, maar in een Catechismus van astrologie (1997:47) schrijft B. V. Raman dat volgens Parashara Rahu Maagd en Ketu, vissen bezit.2 in de radix huren ze dus elkaars teken en dus zijn ze in het nadeel. Nakshatra van Rahu is Uttara Bhadrapada, en voor Ketu, Hasta. In vruchten van de aanbidding van elke Nakshatra, David Frawley vertelt ons dat elke Nakshatra “weerspiegelt bepaalde wensen of verlangens die degenen die onder hen geboren zijn geneigd te hebben”, en dat”n de Veda’ s elke Nakshatra godheid weerspiegelt deze wensen, dat degenen die deze godheid en zijn Nakshatra aanbidden zal winnen”. Zijn materiaal is gecondenseerd uit de Taittiriya Brahmana III. 1. 4. Ik heb het gevolgd met materiaal van andere auteurs.

uttarabhadra Ouroboros infinitum

Ahir Budhyana-ouroboros infinitum.
krediet: BP Lama Jyotisha.Rahu-Uttara Bhadrapada: 26 Ahir Budhnya verlangde: “Mag ik een fundering vinden.”Iemand die het gepaste offer brengt aan Ahir Budhnya, aan Uttara Bhadra, krijgt een fundament.Uttara Bhadra schenkt een stevige basis in het leven, en verbindt ons met de bronnen van vitaliteit, de slang die in het midden van de zee woont.Van Dennis Harness: 26. Uttara Bhadrapada: de Strijderster (vissen 03 20′ tot 16 40′)
de symbolen voor Uttara Bhadrapada zijn de laatste twee poten van een rouwbed, of tweeling. Bhradrapada vertaalt zich als het “verzengende” of “brandende paar” gerelateerd aan de tweeling Nakshatra ‘ s van Purva en Uttara Bhadrapada. Een vrouw geboren met Uttara Bhadrapada als haar geboortester wordt beschouwd als gezegend door de godin Lakshmi, en wordt beschouwd als “het juweel van haar familie”. Het dier symbool is de Heilige vrouwelijke koe van India. De Godheid is Ahir Budhnya, de slang van de diepe zee, en een deel van Lord Shiva ‘ s leger dat de krijger aard van dit maanhuis weerspiegelt. Uttara Bhadrapada heeft een menselijk, of manushya temperament met een primaire motivatie van kama, of gezonde genoegens. De heersende planeet, Saturnus, biedt grote diepte en spirituele discipline. De shakti is “het brengen van de kosmische regen”.

Savitr. Uiteindelijk, zo wordt gezegd, is Savitr waarlijk de Absolute Parabrahman.

Savitr
Credit: Sreenivasa Rao. Geschikt. Hast Hasta * Savitra.Barbara Pijan.

volgens W. J. Wilkins (1900:30) hindoeïstische mythologie is Surya de naam die in de Rik_veda wordt gebruikt ter verwijzing naar de zon van de aarde wanneer de zon zichtbaar is voor aanbidders.; terwijl Savitra vaker wordt gebruikt als referentie naar de zon wanneer deze aanwezig is, maar onzichtbaar

⦿ Gayatri < Savitri.
Sreenivasa Rao. 20.2. De aarde die volledig is ingesteld door Savitr (RV: 10.149.1) symboliseert materie. En, de hemel die hij drijft, zonder enige ondersteuning, is het bewustzijn. En, tussen de twee is de mid-regio waar Savitr Soma heeft gevestigd (aturte baddham Savita). Soma symboliseert hier de waakzame geest die door Savitr op het juiste pad wordt geleid (Savitr wordt daarom ‘Sunita’, ‘sushtu neta’genoemd). Savitr, in samenwerking met Soma wordt op verschillende manieren beschreven als ‘Asura’ de gever van het leven (prana-daata), Vi-suparna (bezit van prachtige vormen).20.3. Savitr in de hogere rijken (dyus-sthana), gesymboliseerd door zonne-orb, is de Devata bij uitstek. Hij verlicht zowel de aarde als de atmosfeer en de hoogste rijken (nrchaksha yeva devo madhya aastha aa prapivaan rodhasi anthariksham – RV: 10.130.2). Hij is de ziel van alles wat beweegt en alles wat in de wereld blijft. Hij is de aanblik van de mensen die kunnen zien (nrchaksha), verblijven in het midden van de hart-ruimte (hrudayakasha).31.1. Savitr of Purusha is kosmisch van aard. Hij vult en verlevendigt het hele universum; maar hij verblijft ook verborgen in de hart-grot van ieder wezen als zijn essentie (guru guha), bewustzijn en kracht. Hij is de antaryamin, het leven des levens. Savitr verblijft in de hart-lotus (hrudaya-aravinda) van de toegewijde; en daar wordt hij zichtbaar. Daarom wordt Savitr ‘darsata’ genoemd, dat wat gezien wordt. De essentie van ons bestaan is allemaal gevestigd in Savitr, zoals de spaken van het wiel in zijn naaf.31.2. Deze Savitr of Purusha is waarlijk het Brahman (jagat prerakasys Brahma-rupasya Savituh), het allerhoogste bewustzijn, voorbij de drie guna ‘ s (paro rajasa) en het verlichten van de drie werelden (tapati), die over hen heersen (adipathya bhavena).Ketu — Hasta: 13 Savitar verlangde: “mogen de goden hun geloof in mij plaatsen.”Wie Savitar, Hasta, het gepaste offer brengt, gelooft in Hem. Hij wordt de zon onder zijn gelijken.
mensen die onder Hasta geboren zijn, willen in hen geloofd worden en willen dat anderen in hen geloven. Ze beschouwen zichzelf als in staat om grote prestaties en kan dienen om mensen te verzamelen en te inspireren om hen heen.Van Joni Patri: Savitar, de zonnegod heeft het vermogen om te manifesteren wat we zoeken en het in onze handen te leggen. Hij geeft leven en helpt bij de bevalling. Savitar is “gouden hand” alles wat hij aanraakt verandert in licht. Zij kunnen hun handen gebruiken voor genezing WikiWoordenboek :

Savitr
etymologie: Sanskriet → plavius Savit = = “stimulator, rouser, vivifier”.Hindoeïsme: een zonnegod (Deva) en een van de Aditya ‘ s.
hij wordt soms geïdentificeerd met, en op andere momenten onderscheiden van, de belangrijkste zonnegod Surya.

HinduOnline: Savitr is het aspect van de zon voor zonsopgang. Hij is overal goud waard. Hij vestigt mensen op hun respectievelijke plaatsen. Hij geeft leven en energie en leidt de mensen op het juiste pad. Surya-Savitri: → de manifestatie van de Supramentele kennis en macht. Hymnen aan Surya-Savitri, de Rijzende Zon in de Veda. (PDF)van Dennis Harness: 13. Hasta: de Hand (Maagd 10 ° 00 ’tot 23 ° 20′)
het symbool voor deze nakshatra is de palm van de hand. De primaire godheid is Savitar, de zonnegod, die creativiteit bevordert. Hij wordt “de gouden handige” genoemd. De shakti van Hasta is “de kracht om te manifesteren wat men zoekt en het in hun handen te leggen”. Hasta inboorlingen kunnen grote behendigheid hebben en zijn bedreven met de Helende Kunsten, en met handwerk. Hasta wordt geregeerd door de Maan, en in het teken van maagd, geregeerd door Mercurius, weerspiegelt de zeer mentale, intellectuele aard van dit maanhuis. Het heeft een deva temperament met een primaire motivatie van moksha, of spirituele bevrijding.In combinaties van macht (Rahu en Ketu), vertelt Joni Patrit ons dat “Rahu onze valstrik is en Ketu onze uiteindelijke bevrijding is van de Karma’ s van de ziel”, zodanig dat” Rahu dingen zal geven, maar altijd met een prijs”, terwijl”Ketu zal wegnemen, maar de gave van zien of verlichting geeft”. Barbara Pijan heeft een sleutelzin voor het effect van Ketu in elke bhava: verspreide Ketu ‘ s zwakke psychische grenzen maken het moeilijk om verbinding te bereiken, te verkrijgen, te behouden of te behouden…
toepasselijke bijvoeglijke naamwoorden van actie omvatten, bijvoorbeeld, busts-up, loskoppelt, verbreekt, ontkoppelt, desorients, dispergeert, verstoort, elimineert, fragmenten, nebulizes, verstrooit, scheidt, verzwakt, enz. Komilla Sutton beschrijft Ketu als hoeder van het boek van ons Leven, Karma ‘ s uit het verleden en het heden, die je psyche willen veranderen, je helpen licht te reizen, de bagage van het verleden achter te laten; Ketu is de Moksha karaka voor spirituele realisatie, die werkt om verlichting te brengen.Ketu brengt zowel bevrijding als verlies en verwarring, en weerspiegelt tot op zekere hoogte ook zaken van de 12e bhava, schrijft Dennis Harness, die gelooft dat het “ook kan worden gezien als een secundaire karakter van de 12e bhava” … waar we Uranus, Osiris enpof vinden. Overweeg Ardra: 6, Nakshatra voor Uranus en Osiris, die beide de knooppunten en MC/IC vierkant.Rudra verlangde: “moge ik de heer van de dieren worden.”Iemand die het gepaste offer brengt aan Rudra, aan Ardra, wordt de heer van de dieren.Rudra is de heer van de wilde dieren en alle dingen die wild, vreemd of verontrustend zijn. Deze komen via Ardra, die daarom controle over hen moet zoeken. Harnas: 6. Ardra: the Star of Sorrow – (tweelingen 06º40′ to 20º00’)
de belangrijkste symbolen voor Ardra zijn een menselijk hoofd, dat het denken vertegenwoordigt, en een traan, dat het overwinnen van lijden vertegenwoordigt. Het is een uitstekende rijzende nakshatra omdat het briljante mentale vermogens weerspiegelt (Albert Einstein, Robert Hand). Rudra, de Heer van de stormen, is de godheid van dit maanhuis. De heersende planeet is Rahu, de noordelijke knoop van de maan, duidt op de scherpe, felle activiteit van dit asterisme. Ardra kan de helderheid en emotionele reiniging vertegenwoordigen die optreedt nadat de stormen van de ziel zich terugtrekken. Het temperament in manushy, en zijn primaire motivatie is artha,
of rijkdom. De shakti van Ardra is “de kracht om winst te maken in het leven door een grotere inspanning”.Terwijl Uranus als eerste opkomt na de zon, is mijn oprijzende Nakshatra Punarvasu, wat ik zo zal overwegen. “Artha motivatie” en het maken van “winsten in het leven”, door meer inspanning of niet, lijkt mij problematic, maar hetzelfde thema presenteert in Punarvasu, volgens Harness. Niettemin ben ik eerder een pauper, vaak pijnlijk bewust van mijn armoede, maar veel meer gemotiveerd door dharma en moksha. Ik ervaar louterende stormen, om zeker te zijn, met storingen in identiteitsstructuren en rolidentificaties, maar dit is veel sjamanischer dan arthric, in een proces dat beter wordt begrepen in overeenstemming met de “ster van vernieuwing”, hieronder beschreven. “Lord of the wild animals and all things wild” en “the need to see control over them” heeft echter enige weerklank. Sabian voor Chara Atmakaraka Mars (23 Vir) in de tropische kaart is: een dierentrainer.;wat, denk ik, gaat om de noodzaak om te gaan met irrupting instinctief en onopgelost onbewust materiaal, werk het door in de poging om genezing te bereiken. Mars is binovile Uranus, de 12-wing van de 4-8-10-12 vlieger.Maar we hebben hier te maken met een verzameling vierkanten van Uranus en Osiris tot de knooppunten en MC/IC Assen. Wat betekent dat? Het suggereert een discontinuïteit, als disunificatie, een dyssynchronie die innovatieve onafhankelijke actie nodig heeft om het zelf te identificeren, te reconstrueren en nieuw leven in te blazen (zoals in de reanimatie van Osiris). Wanneer het onmogelijk is om in overeenstemming met de in de genoemde Assen impliciete thema ‘ s actie te begrijpen en te ondersteunen, moet actie worden ondernomen zonder compromissen in het belang van het geheel. Het proces is nuttig opgevat als Sjamanistische Dood, vlees ontdaan van bot en in de handen van de godheid, het leven weer opgebouwd. Armoede lijkt daar vaak deel van uit te maken. Ik ervaar duidelijk de schaduw aspecten geassocieerd met Ketu-3 (Vir) en Rahu-9 (Pis) —die schaduw activiteit is het materiaal dat we ophelderen, analyseren en door te werken in de 4-8-10-12 vlieger, die nauw verbonden is met de 1-3-5-9 via de drie semi-sextielen die 12-1, 3-4, en 9-10 overspannen.De 12-1 tie-in is Purnavasu Nakshatra, locus van PoF en de AC .De aarde in het begin had geen gezwellen. Zij verlangde: “Mag ik kruiden en bomen produceren.”Iemand die het gepaste offer brengt aan Aditi, aan Punarvasu, produceert nageslacht en vee.Punarvasu is een creatieve Nakshatra die geregeerd wordt door de aarde als de Wereldmoeder Aditi. Het geeft de mogelijkheid om te creëren in vorm en structuur. Zij die eronder geboren zijn, produceren graag dingen op een moederlijke manier. Patri: → Harnas: 7. Punarvasu: de ster van vernieuwing – (tweelingen 20º00′ To Cancer 03º20’)
de belangrijkste symbolen van deze verlichtende nakshatra zijn een boog en een pijlkoker. De hemel is de grens met deze nakshatra. Punarvasu betekent “de terugkeer van het licht” en heeft het goddelijke vermogen om spiritueel licht in de duisternis te brengen. Punarvasu weerspiegelt zuiverheid, satya (waarheid) en sterke morele waarden. Het is een deva nakshatra met de primaire motivatie van artha, of materiële welvaart. Het is shakti of macht is”het vermogen om rijkdom of overvloed te verkrijgen”. De belangrijkste godheid is Aditi, de kosmische moeder, die haar creatieve overvloed schenkt aan allen die haar zegeningen zoeken. Dit maanhuis wordt geregeerd door de planeet Jupiter, de grote weldoener.”Het vermogen om rijkdom of overvloed te verkrijgen”, ja, van een chthonisch type. Aditi is betekenisvol, in de Schorpioen complement van de 5e, conjunct het galactische centrum, en bijna precies inconjunct de Amatyakaraka Mercurius en Pof, sp, focus van een YOD.En de Pushya: 6, Nakshatra voor Isis en Isis-Transplanto, de belangrijkste 1e-huis verbindingen naar de knooppunten en MC/IC.Brihaspati verlangde: “Mag ik de pracht van spirituele kennis bezitten.”Iemand die het gepaste offer brengt aan Brihaspati, aan Pushya, verkrijgt de pracht van spirituele kennis.Pushya verbindt ons met spirituele kennis, maar ook met religie, rituelen en moraliteit in het algemeen. Daardoor overwint het goede het kwade. Harnas: 8. Pushja: de Voedsterster-(Kreeft 03°20′ tot 16°40′)
Pushja wordt beschouwd als de meest gunstige van de zevenentwintig maanherenhuizen. De symbolen voor dit asterisme zijn een lotus, cirkel, pijl en de uier van de heilige koe. De oude naam van Pushya in de Rig Veda was Tishya, de hemelse Boogschutter. Het heeft een deva temperament met de primaire motivatie van dharma, of juiste actie. De heersende planeet is Shani, of Saturnus, die de energie van deze krachtige nakshatra gronden. De belangrijkste godheid is Brahaspati, de hogepriester van de goden. De shakti van Pushya is”het vermogen om spirituele energie te creëren”. Eerste-huis plaatsing benadrukt persoonlijke identiteit en presenteert uiteraard met zeer subjectieve oriëntatie in ontwikkeling en expressie; in de context van gestalt principes en geïllustreerd in radicale dynamiek, echter, deze oriëntatie weerspiegelt hogere doelstelling gaan naar zelf-verfijning in relatie tot de innerlijk ervaren goddelijkheid, Transpersoonlijk bewustzijn, en transcendentie. De huidige transits op dit gebied, met inbegrip van conjuncties met AC, Isis-Transplanto en Pluto, kunnen worden verwacht op prestatieoriëntatie, zoals beschreven in het vorige artikel, gaan naar identificatie met het geheel, in plaats van het persoonlijke en een fijn afgestemd concept van rol. Zon / Neptunus. Trans-of multi-dimensionaliteit, evoluerend vanuit de constructie van meervoudige persoonlijkheid.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.