チベット農奴制論争中国'の”解放の日”に影を落とす”

3月 6, 2022
admin

エマ-グラハム=ハリソン著

7 分読み

KHESUM、中国(ロイター)-塩辛いヤクのバター茶の多くと過酷な殴打への終わりは、かつてほとんどのチベット人をバインドされた継承された関係によって地元の貴族の地所に束縛されて育った農家Kigyaのための1960年代の始まりをマークしました。

元農奴KigyaはKhesumの彼の村、1959年に”民主的な改革”、February13、2009を実施する最初の村に太陽の下に座っています。 ロイター通信/エマ-グラハム=ハリソン

その世界は、中国軍が蜂起を鎮圧するために1959年にヒマラヤ高原に殺到し、ラサの政府の直接制御を取り、根本的な変化を展開したときに一晩消えました。

中国の共産主義指導者たちは、中世ヨーロッパの農民たちには馴染みのある封建的で神政的な制度を廃止したと言っている。 今週の土曜日、彼らは農奴制の解散を記念して、チベットで毎年恒例の”農奴解放の日”の祝日を開始します。

しかし、批評家は、中国が権力掌握を偽装するために伝統的なチベットの生活の残酷さを誇張し、悪いものと一緒に良いものを一掃し、より敏感な改革を試みていた先住民政府を破壊したと言う。

チベット人の”解放”を記念することにより、中国は中国の支配下で真の自由を享受していると感じていない、すでに怒って不満を抱いている多くのチ これは、不安定な時期に不安を引き起こす可能性がある、と彼らは付け加えた。

「それは非常に挑発的だ」と、ブリティッシュコロンビア大学のチベット専門家で研究委員長のツェリング・シャキヤは語った。 “人々はこの休日を祝うことに臆病になるので、これは月上旬よりも緊張があるかもしれない時間です。”

今月、チベット人は、依然として広く尊敬されている精神的指導者であるダライ-ラマの亡命から50周年を迎え、致命的な暴動がラサを揺るがし、チベット民族地域で抗議の波を引き起こしてから一年を迎えた。

巨大なセキュリティの存在は、主に穏やかなrestive地域を維持していますが、散発的な抗議がありました;僧侶は火に自分自身を設定し、爆弾は未完成の警察署 専門家や活動家は、不安が継続する可能性が高いと言います。

農奴かどうか?

新しい休日の名前でさえも議論の余地があります。 反対派は、”農奴制”はチベットのシステムを記述するにはあまりにもロードされていると言い、中国は残酷な政権のための謝罪者として批判している。

「全人口の95%以上を占める農奴と奴隷は、貧困、残酷な抑圧と搾取に苦しみ、生産手段や個人の自由を全く持っていなかった」と最近の政府の白書が宣言した。

少数の深刻な学者は、ほとんどのチベット人は貴族、修道院や役人が保有する財産に出生によってバインドされていたことを主張します。

「このシステムの主な特徴は、個人にはオプトアウトする権利がないということでした。 彼らは土地を不動産に返還し、自由な農民として生きることができませんでした”と、オハイオ大学のチベット研究センターのMelvyn Goldstein氏は述べています。

しかし、多くの外国の学者や亡命チベット人も、北京は移植された概念を使用して複雑なシステムを過度に単純化し、歪曲して歴史を書き換えたと言

「中国のトリックは、「農奴」と「封建的」という言葉を言い、私たちに残忍だと思わせることだ」と、コロンビア大学の現代チベット研究プログラムのディレクター、ロビー・バーネットは語った。

労働を提供する義務は、個人ではなく家族や世帯に落ちたため、不動産のために働いていた人もいれば、取引や家族の分野で働いていた人もいたと学

逃亡した農民はしばしば連れ戻されず、農奴の取引が起こったが普及しなかった。 他の人は、”人間のリースで毎年彼らの自由を借りました。”

一部の”農奴”は裕福な土地所有者でもあり、農奴-使用人もいたため、北京の公式ラインに反映されているよりも複雑な社会像を作っていた。

マネージャーは残忍なことができ、鞭は1959年にもまだ使用されていました。

“所有者は常により多くを望んでいたし、より多くを得るための一つの方法は、ハード体罰をやって、他の人のための例を設定している、それは一般的だっ

「極端なのは、彼らがお前を殴って死ぬかもしれないということだった。”

しかし、残酷さの多くの中国のアカウントは、”目を彫る石”が鞭の隣に置かれた北京での最近の展覧会のように、1950年代の実際の練習と何世紀も前の法

最後の公式の失明は、反逆罪で有罪判決を受けた貴族の1934年であった。 それまでに、切断を行ったカーストの生きているメンバーは、それを行ったことも、それを見たこともなかった、ゴールドスタインは彼の”現代中国の歴史”の中で詳述した。”

彼らは両親から伝えられた技術の話に頼らざるを得ず、手術を恐ろしく不手際にしたと彼は書いた。

不満な子孫

チベットの伝統的な社会システムの性質が争われている場合、高い、厳しい高原に住む多くの貧困はそうではありません。

多くのチベット人が好きなキギャが一つの名前しか使わない控えめな方法は、改革後の彼の人生の改善を示していることを証するものです。

“それは素晴らしいことではありませんでしたが、それは良かったです。 私たちは以前に持っていなかった米と麺と塩辛いバター茶を食べることができました”と彼は政府主催の旅行でKhesumの村を訪問したジャーナリストに語った。 以前は主に焙煎した大麦を食べていた。

女性がまだ塹壕で服を洗い、農場の動物がメインの路地をさまよう村には、テレビエアリアルの森があり、地元のダンス対決のリハーサルの時間があ

今日のこの地域のチベット人の大多数は農奴の子孫であり、多くの人にとって生活は大幅に改善されている。

しかし、恨みは生活水準と並行して上昇しているように見え、中国は昨年の死者のための喪と広範な不満の時に新しい休日を発表しました。

“この休日はちょうど別の”中国製”製品であり、”近年、中国の工場からストリーミングされている汚染された偽の食品や他の商品の文字列に痛烈な参照で、

昨年の今回の抗議、暴動、厳しい安全保障対応は、中国が後方地域に進歩をもたらしたという主張を直接侮辱しているようだ。

北京によると、この不安はまだ発展途上地域の経済的緊張と、分離主義者を自称するダライ-ラマと同盟して敵対的な欧米列強の干渉に起因するという。

中国チベット研究センターの張雲は、「西側は中国の問題を引き起こすためにチベットのカードを演奏している」と述べた。

しかし、新しい休日と並置され、広範な不満の兆候は中国にとって厄介な質問を提起する。

「これらは解放された農奴の息子、娘であるはずの二、三世代であるが、なぜ彼らは立ち上がるのか?”ブリティッシュコロンビア大学のShakyaは言いました。

Yu Leによる追加報告;Megan Goldinによる編集

当社の基準:Thomson Reuters Trust Principles。

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。