Tilopa

Ene 6, 2022
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Tilopa (Prakrit; Sánscrito: Talika o Tilopada, 988-1069) nació en Chativavo (Chittagong), Bengala o Jagora, Bengala. Era practicante tántrico y mahasiddha. Desarrolló el método mahamudra (tibetano: phyag rgya chen po), un conjunto de prácticas espirituales que aceleran enormemente el proceso de alcanzar el bodhi (iluminación).

Es considerado como el fundador humano del linaje Kagyu del budismo tibetano y es, en efecto, el Buda Vajradhara.

Tilopa

Tilopa nació en la casta brahmin (sacerdotal), según algunas fuentes, una familia real, pero abandonó la vida monástica al recibir órdenes de una dakini (buda femenino cuya actividad es inspirar a los practicantes) que le dijo que adoptara una existencia mendicante e itinerante. Desde el principio, le dejó claro a Tilopa que sus verdaderos padres no eran las personas que lo habían criado, sino que eran sabiduría primordial y vacuidad universal. Aconsejado por los dakini, Tilopa tomó gradualmente la vida de un monje, tomando los votos monásticos y convirtiéndose en un erudito erudito. Las frecuentes visitas de su maestro dakini continuaron guiando su camino espiritual y cerrando la brecha hacia la iluminación. Comenzó a viajar por toda la India, recibiendo enseñanzas de muchos gurús:

de Saryapa aprendió del calor interior (Sánscrito: caṇḍalī, Tib. tummo, calor interior);
de Nagarjuna recibió la luz radiante (Sánscrito: prabhasvara) y el cuerpo ilusorio (Sánscrito: maya deha, Tib. enseñanzas de gyulu (refiérase a Tantra Chakrasamvara), tantra de Lagusamvara o Abhidharma de Heruka);
de Lawapa, el yoga de los sueños;
de Sukhasiddhi, las enseñanzas sobre la vida, la muerte y el bardo (entre estados de vida y transferencia de conciencia) (phowa);
de Indrabhuti, aprendió de la percepción (prajna);
y de Matangi, la resurrección de la cadáver.
Durante una meditación, recibió una visión de Buda Vajradhara y, según la leyenda, la totalidad del mahamudra fue transmitida directamente a Tilopa. Después de haber recibido la transmisión, Tilopa se embarcó en una existencia errante y comenzó a enseñar. Nombró a Naropa, su estudiante más importante, como su sucesor.

Seis Palabras de Consejo Tilopa dio a Naropa una enseñanza llamada las Seis Palabras de Consejo, cuyo sánscrito original o bengalí no existe; el texto nos ha llegado en traducción tibetana. En tibetano, la enseñanza se llama gnad kyi gzer drug, literalmente, «seis clavos de puntos clave», cuyo título queda claro si se considera el significado de la expresión idiomática inglesa, «golpear el clavo en la cabeza».»Según Ken McLeod, el texto contiene exactamente seis palabras; las dos traducciones al inglés dadas en la siguiente tabla se le atribuyen a él.

Tilopa1

Seis Palabras de Consejo

no recuerdo (Dejar ir de lo que ha pasado)
no imagine (Dejar ir de lo que puede venir)
no creo que (Dejar ir de lo que está sucediendo ahora)
no examinar (no intente nada)
no de control (no trate de hacer que suceda cualquier cosa)
Resto (Relajarse, ahora, y el resto)

Mahamudra instrucciones

Tilopa también dio mahamudra instrucción a Naropa por medio de la canción conocida como «El Ganges Mahamudra,» una estrofa de la cual se lee:

El necio en su ignorancia, desdeñando el Mahamudra,
No sabe más que luchar en el diluvio del samsara.
Tener compasión por aquellos que sufren ansiedad constante!
Enfermo de dolor implacable y de liberación deseosa, adhiérase a un maestro,
Porque cuando su bendición toca su corazón, la mente se libera.
Apego y disfrute Una de las declaraciones más famosas e importantes atribuidas a Tilopa es: «El problema no es el disfrute; el problema es el apego.»

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