hvorfor Hindi-Urdu er et sprog og arabisk er flere

feb 23, 2022
admin
sproglig analyse er ikke altid politisk korrekt.

forvirring over urdus sproglige arv er tydelig i kommentarsektionen i vores nylige artikel om verdens smukkeste sprog. Mens mere end en person bemærkede, at Urdu-sproget er poetisk, kunne ingen være enige om, hvor det kom fra. Matador praktikant Neha foreslog det delte rødder med Farsi, mens blogger Ameya sagde, at “det er stort set det samme sprog” som Hindi. En tredje person, der kalder sig selv ” indo-Euro-sprogeksperten “var uenig og sagde:” Urdu er ikke det samme som Hindi…Urdu er faktisk næsten en blanding af Hindi/Farsi.”Urdu Sprog hjemmeside hævder,” Urdu ordforråd indeholder cirka 70% Farsi og resten er en blanding af arabisk og Tyrkisk.”

så hvem har ret? Hvor kommer Urdu fra, og hvilke andre sprog er det relateret til? Sprog kan ikke være ” konglomerationer.”Når lingvister beskriver sproggrupper, taler de om sprogtræer. Alle sprog har rødder. Det har søstergrene, som det deler fælles forfædre med, og bare fordi det absorberer noget ordforråd fra et andet sprog, betyder det ikke, at dets grundlæggende struktur ændres. For eksempel betyder vores brug af japanske ord som “sushi” og “karaoke” ikke, at engelsk er tæt knyttet til Japansk.

sprog og dialekter

Urdu er teknisk klassificeret som et indoeuropæisk sprog på den vestlige Hindi-gren af sprogtræet. Det deler ikke kun rødder med Hindi, men lingvister klassificerer faktisk Hindi-Urdu som et sprog med fire forskellige dialekter: Hindi, Urdu, Dakhini (talt i det nordlige Indien) og Rekhta (brugt i Urdu poesi).

dialekter adskiller sig fra hinanden på samme måde som sprog gør: syntaks (struktur), fonetik (lyde), fonologi (systemer med lydændringer), morfologi (systemer med grammatiske ændringer) og semantik (betydning). To måder at tale divergerer på to forskellige sprog på grund af graden af forskel snarere end typerne af forskelle.

tænk på amerikansk engelsk og britisk engelsk, eller endda forskellige dialekter af engelsk i dit eget land. Højttalere bruger muligvis lidt forskellige grammatiske strukturer, lyder lidt anderledes og bruger undertiden forskellige ord til at betyde bestemte ting, men de kan stadig forstå hinanden det meste af tiden. To måder at tale på siges at være to dialekter af det samme sprog, når der er gensidig forståelighed, hvilket betyder, at de to højttalere kan forstå hinanden.

jeg har krydset Indo-Pak grænsen flere gange, og så længe jeg husker at bytte Salaam alaikum til Namaste når hilsen folk og shukriya til dhanyabad når takke folk, ingen i Indien nogensinde spørgsmålstegn min Hindi. På mellemniveau oplevede jeg 100% gensidig forståelighed. Jeg kunne forstå Hindi-højttalere, og de kunne forstå mig. De fleste mennesker i Indien spurgte mig, hvor jeg havde lært Hindi, og da jeg svarede, at jeg havde studeret Urdu i Pakistan, blev de overraskede.

sprog og politisk-kulturel identitet

Hindi og Urdu begge stammer fra Delhi og har rødder i Sanskrit. Efter den muslimske erobring af centralasiatiske angribere i det 11.og 12. århundrede lærte de nye herskere det lokale sprog. Disse herskere talte persisk og Tyrkisk og skrev deres sprog i Det Arabiske Nastalik-script, så da de begyndte at tale Hindi-Urdu, skrev de også dette nye sprog i Nastalik-scriptet. I det 16.århundrede havde det udviklet sig til en egen dialekt kaldet Urdu med en fremtrædende litterær kultur, der drejede sig om det kongelige hof.

fordi det blev brugt af muslimske herskere og i vid udstrækning blev brugt af den muslimske befolkning, kom en række Farsi, tyrkiske og arabiske låneord ind i Urdu. Hindi bevarede på den anden side sit religiøse og formelle ordforråd fra Sanskrit og udnyttede det traditionelle Devanagari-script. I dag, en muslimsk Urdu-talende imam og en hinduistisk præst kan have svært ved at diskutere dybe teologiske emner med hinanden på grund af disse forskelle i ordforråd, men for normale samtaler ville de være i stand til at forstå hinanden fint.

Hvorfor er nogle mennesker så insisterende på, at Urdu og Hindi er forskellige sprog? Og hvorfor er folk i Pakistan og Indien blevet opdraget til at tænke på den måde? Sprog og kultur er så sammenflettet, at folkegrupper ofte bruger sprog til at definere sig selv. I Pakistan er myten om, at Urdu kommer fra arabisk, Farsi og Tyrkisk, udbredt, og falske påstande som Urdu-ordforråd er “70% Farsi” er almindelige.

jeg har talt med snesevis af pakistanere om Urdu og Hindi, og mange insisterer på, at Urdu har mere til fælles med persisk og arabisk end det gør med Hindi. Når jeg spørger dem, hvordan de kan forstå Bollyfilm og indisk TV, Jeg får normalt bare at vide, at det er fordi de “ser det meget” og derfor har “lært Hindi.”Objektiv analyse synes at være et offer for ønsket om en stærk politisk, social og kulturel identitet som en separat, muslimsk nation.

fra et sprogligt synspunkt er ideen om, at Urdu er tættere beslægtet med arabisk end Hindi, simpelthen latterligt. Urdu er mere beslægtet med engelsk, fransk eller endda russisk end det er med arabisk, og Urdu selv er kun modersmål for omkring 10% af den pakistanske befolkning. De fleste familier, der taler Urdu som deres første sprog, emigrerede fra Indien i løbet af 1947 partition.

over 60 sprog tales i hele Pakistan, og over 400 sprog tales i Indien. Mange af disse sprog danner, hvad lingvister kaldte et dialektkontinuum, en gruppe dialekter eller sprog, der gradvist falmer fra den ene til den næste på tværs af geografiske områder. Arabisk er også teknisk set et kontinuum af flere sprog og subdialekter, der adskiller sig gradvist fra hinanden. Mens en jordansk person og en libanesisk person måske forstår hinanden fint, en egypter vil have meget mere problemer med at forstå en marokkansk, fordi disse “dialekter” af arabisk ikke er gensidigt forståelige og er så forskellige fra hinanden, at de klassificeres som forskellige sprog.

på grund af en fælles kulturel, historisk og religiøs arv betragtes arabisk som et sprog af mange af dets højttalere, selvom de muligvis ikke er i stand til at forstå de mange forskellige sorter af arabisk i hele regionen. Alle disse “Arabikere” deler en fælles Sproglig forfader, men de har adskilt sig så meget fra hinanden gennem århundrederne, at det er mere forestillingen om arabisk enhed, der fortsætter med at binde disse sprog end lighederne mellem dem.

tilsvarende er det i Sydasien mere tanken om, at Urdu og Hindi er forskellige sprog, der repræsenterer forskellige kulturer, der hersker over deres sproglige ligheder som søsterdialekter. Vi vælger ofte at tro og fremme det, der giver mening i vores verdensbillede, og når folk kommer ind og sætter spørgsmålstegn ved den måde, vi definerer os selv eller vores kultur på, er det ikke meget sandsynligt, at vi ændrer den måde, vi tænker på tingene på.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.