Tsok

Pro 4, 2021
admin

Tsok (Tib. W, Wyle. tshogs, od Skt. gaṇacakra, Tib. ཚོགས ་ ཀྱི ་ འཁོར ་ ལོ ་) – důležitá vadžrajánská praxe obětování a očisty se praktikovala zejména v 10.a 25. dni tibetského měsíce.

význam Tsok

všechny praktiky na cestě k buddhahoodu jsou metody pro shromažďování nahromadění zásluh a moudrosti a pro čištění našich zastínění. Tyto dva procesy akumulace a čištění jdou ruku v ruce; jak shromažďujeme více zásluh a moudrosti, naše zatemnění se automaticky zmenšuje.

jak jsme již zmínili, tajná Mantra Vajrayana obsahuje nespočet obratných a silných metod, které, pokud jsou praktikovány správným způsobem, mohou učinit proces akumulace a čištění neuvěřitelně rychlým a přímým. Jednou z takových metod je praxe tsok,což je především praxe nabízení. Není to však jen praxe nabízení; je to také silná metoda pro čištění naší samaya. Někdy se říká, že nejlepší metodou pro čištění samaya je oběť ohně, a tsok praxe je ‚ vnitřní oheň oběť.“Tsok je velmi bohatá praxe s mnoha významovými vrstvami a může být praktikována na různých úrovních. Říká se, že jako obyčejné bytosti jsme schopni napodobit skutečnou praxi tsok, kterou provádějí dakové a Dakini.

sanskrtské slovo pro praxi tsok je ganachakra, což v tibetštině znamená ཚོགས ་ ཀྱི ་ འཁོར ་ ལོ ་ Tsok kyi khorlo. Slovo ཚོགས ་, Tsok znamená „hromadění“ nebo „shromáždění, shromáždění nebo skupina“ a slovo འཁོར ་ ལོ ་, khorlo doslovně znamená „kolo“. Takže doslovný překlad je něco jako kolo akumulace.“Podle velkého mistra Jamgöna Kongtrula se tento termín vztahuje k vnitřní úrovni praxe tsok a ke generování obrovských „shromáždění“ blaženosti, která jsou jako „kola“, která prořízla síť našich klamných myšlenek a poskvrněných emocí.

čtyři shromáždění

učení vysvětlují, že „tsok“ označuje čtyři různé typy shromáždění, ty z:

  • 1. praktici,
  • 2.
  • 3. božstva a
  • 4. zásluhy a moudrost.

The Gathering of Practitioners

v učení se toto nazývá „shromáždění šťastných jedinců“, protože pouze bytosti s největším štěstím se mohou setkat a praktikovat cestu Vajrayana. Mužští a ženští tantričtí praktici se scházejí, aby oslavili svátek tsok v desátý den voskujícího měsíce a desátý den ubývajícího Měsíce, stejně jako na zvláštní výročí v buddhistickém kalendáři.

Tsok lze také nabídnout vděčnost, kdykoli získáme známky úspěchu v naší praxi, nebo za očištění, kdykoli se objeví známky poškození nebo zlomení samaya.

důležitou součástí praxe je čisté vnímání, takže každý je vnímán podle své osvícené povahy-všichni muži praktikující jako dakové, kteří ztělesňují obratné prostředky—a všechny ženy praktikující jako dakinis, kteří jsou ztělesněním moudrosti.

v tantrách se říká, že muži praktikující by měli sedět vpravo a ženy vlevo, proti sobě, s mistrem vadžry uprostřed a obráceným k shromáždění. Praktici by měli nosit své nejlepší oblečení, aby poskytli příznivé spojení pro hromadění zásluh.

Někteří mistři říkají, že praktici by měli sedět v pořadí podle seniority, podle toho, kdy poprvé získali zmocnění do Vajrayany, nebo podle úrovně jejich zkušeností a realizace a jejich kvalit praktikujícího.

nejlepší je mít stejný počet praktikujících mužů a žen, protože to symbolizuje vyvážení dovedných prostředků a moudrosti.

místo, kde se shromažďujeme, bychom neměli považovat za obyčejnou místnost nebo budovu, ale za posvátné místo, kde Guru Rinpočhe sám praktikuje svátek tsok, ve společnosti nekonečných dakas a dakinis.

The Gathering of Offering Substances

toto je tradičně označováno jako gathering of ‚delightful substances.“

odkazuje na jídlo a pití, které budou praktikující během praxe nabízet. Říká se, že jedlé látky představují obratné prostředky a kapaliny představují moudrost. Je důležité, aby nabídka obsahovala mnoho různých látek, zejména v tantrách, maso a alkohol.

učení také zdůrazňuje, že bychom měli být velkorysí v našich nabídkách a nenabízet jen malou částku s lakomým postojem. Měli bychom se snažit, aby se zabránilo znečišťování nabídky s omezenými dualistických konceptů, tím, že něco je příliš dobré nebo příliš drahé nabídnout, nebo dokonce, že něco je příliš špinavé nebo nečisté, nebo jen nabízí věci, které se nám líbí sami a vynechal všechny věci, které se nám nelíbí.

je důležité, abychom tyto látky považovali za nabídky, a ne za běžné jídlo a pití. Předvídat jídlo nebo pití tsok je to, co říká v praxi Narak Kong Shak je chování „tsok wolf“. Kyabjé Dilgo Khyentse Rinpočhe by řekl, že to zahrnuje také přinášení šálků a talířů spolu s nabídkami, což ukazuje, že člověk již přemýšlí o jejich konzumaci.

shromáždění božstev

toto se tradičně nazývá “ shromáždění božstev, která jsou zdrojem úspěchů.“Slovo“ shromáždění “ znamená, že nenabízíme pouze jedinému božstvu, ale celé Mandale nebo dokonce několika mandalám božstev, z nichž každá se skládá z hlavního božstva spolu s družinou. Je důležité, abychom měli nějaký obraz—sochu, obraz thangky nebo fotografii mandaly nebo našeho vlastního kořenového mistra—kdykoli nabízíme tsok, jako podporu pro praxi.

shromáždění zásluh a moudrosti

konečné shromáždění je výsledkem prvních tří. Praxe tsok je velmi silná metoda pro shromažďování zásluh a moudrosti.

definice zásluh se liší, ale jednoduše můžeme uvažovat o praktikách hromadění zásluh jako o koncepčnějších aspektech praxe—vizualizace, generování oddanosti a soucitu, nabízení, vyznávání atd.-a postupy hromadění moudrosti jsou více nekoncepčními aspekty, jako je rozpuštění vizualizace.

na hlubší úrovni shromažďujeme zásluhy tím, že během praxe nic nepochopíme, a shromažďujeme moudrost tím, že zůstáváme s nekoncepčním odkazem.

výhody praxe Tsok

hlavním přínosem praxe tsok zmíněné v tantrách je akumulace zásluh s koncepčním zaměřením a akumulace moudrosti mimo zaměření. Nemůže být větší výhoda než tohle.

v termách najdeme také zmínku o nepředstavitelných výhodách. Například se říká, že sám Guru Rinpočhe přijde a požehná praktikujícím tsok, nebo že místo, kde se tsok provádí, se stane přesně stejným jako nebe Zangdokpalri Guru Rinpočhe. A Yeshé Tsogyal řekl, že praktikovat tsok jen jednou zavře dveře k nižším znovuzrozením. Říká se také, že nemoci, hladomor a válčení budou uklidněny a všechna přání praktiků budou splněna bez sebemenší překážky.

poznámky & reference

  1. viz Gyalwa Changchub a Namkhai Nyingpo, dáma z lotosu: život a osvícení Yeshe Tsogyal, přeloženo Padmakara Translation Group, Shambhala 1999, strana 204.

učení dané Rigpa Sangha

mnoho učení na tsok bylo dáno Rigpa Sangha včetně:

  • Khenpo Palden Sherab, Rigpa London, 14 May 1985
  • Nyoshul Khen Rinpočhe, Tenby, Wales, 26 March 1986
  • Kyabjé Penor Rinpočhe, London, 18 November 1988
  • Orgyen Tobgyal Rinpočhe, Lerab Ling, 13 July 2002
  • Sogyal Rinpočhe, Lerab Ling, 9 August 2012

další čtení

  • průvodce Vajrayana praxe pro Rigpa Sangha (Lodeve: Tertön Sogyal Trust, 2006), Oddíl 6. „Tsok „(na základě učení Orgyen Tobgyal Rinpočhe, s přídavky od Kyabjé Trulshik Rinpočhe a Khenchen Pema Tsewang).
  • význam Tsok a jak praktikovat Tsok jednoduše (Lodeve: Tertön Sogyal Trust, 2007)
  • Gonpo Tseten Rinpočhe, kytice Udumbara nebo život Guru Rinpočheho a význam nabídky Tsog (1981)
  • LotsawaHouse-tag.png Tsok série na Lotsawa dům
  • sto tisíc Tsok nabídka Orgyen Tobgyal Rinpočhe
  • Dakini Tsok Modlitba Orgyen Tobgyal Rinpočhe

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.