Řešení Uran náměstí lunární uzly: Isis-Transpluto a práce-přes dynamiku.

Úno 24, 2022
admin

řešení uranového čtverce lunárních uzlů: Isis-Transpluto a dynamika práce.

29. července – 3. srpna 2014

orientační osa Minerva-Pallas nalezená ve středu novilu mezi severními póly inconjuncts, ukázáno v kontextu důležitých archetypů a psychodynamických vzorců.

uranův čtverec lunární uzly jsou pro mě dlouho něčím hlavolamem, analytickým problémem, který lze řešit pouze s mírou domněnky a tolerancí neodpovědnosti. Hodnocení této dynamiky není posíleno netestovatelnými atributy, jako je například“ přeskočený krok “ v evoluci, který aplikuje a priori predikát zkušeností z minulého života a karmických důsledků, které nejsou doloženy zkušenostmi, ale syntézou domněle probativních astrologických faktorů; nebo úzké rámování vývojových otázek,jako například z hlediska základní odpovědnosti, které se vyhýbá úmyslné snaze o neomezenou osobní svobodu za každou cenu.1 analytický problém je dále komplikován uranovým čtvercem MC / IC, těsně spojujícím uzly v mém radixu. Ano, výstřední nezaměstnatelní.

je užitečné si uvědomit, že zde pracujeme s astrologií jako mapovacím nástrojem. Člověk není ovládán hvězdami, okolnosti svého života, které mají být odhaleny moudrým astrologem. Vytváření a práce s vlastní mapou je věc. Proces je to, co se ukazuje jako důležité, intrapsychické zapojení, zkušenost Buddhovy přírody. Aplikujeme schéma k vytvoření kognitivní mapy, rámec, který předpokládá vlastnosti a psychodynamiku související s organizací osobnosti a psychospirituálním procesem. Tento rámec slouží jako něco matrice, ve které lze identifikovat a aplikovat poznatky, které se vrhají na mysl, nápady, které je třeba přijmout nebo proti nim pracovat v procesu objevování materiálního klíčku k dané problematice a propracování. Metoda zapojení je také poučná-proč to děláme — co hledáme, co považujeme za významné,jak interpretujeme, a co děláme — vše jde cestou, nebo cesta.
tak například…

Uran square uzly mohou způsobit problematické vytváření příloh a spouštění nebo udržování iniciativ v obou směrech, minulosti nebo budoucnosti, co jste udělali dříve a co jste tady, abyste udělali, témata, o nichž se předpokládá, že je popisují Ketu a Rahu a jejich lokusy (zde bhavas 3 a 9). Uran square uzly mohou skutečně představovat excentrické chování, významná odchylka od sociálních norem a konvencí, a zjevný konflikt se zavedenou autoritou. Otázkou je, k jakému účelu? Poslušnost zákona je svoboda
→ kované železné znamení, klenuté nad hlavní branou ve Fort Dix Stockade, kde jsem v roce 1968 ve věku 18 let s nápisem „nereaguje na vojenskou disciplínu“ strávil několik měsíců v samotce během vietnamského konfliktu. V té malé cele jsem se toho hodně naučil … vizí, hlasů a cest.Uran čtvercové uzly (a MC) vytváří přestávku, suki-otvor, šanci nebo příležitost, prázdnotu, prostor pro hodnocení. Tam, kde je vnější autorita vnímána jako svévolná a nedůvěryhodná, může být odmítnuta ve věci samé a nejvyšší, skutečná, chápavá a pečující autorita hledaná místo ní.Něco, o čem je vnitřně známo, že je tam, dosud skryté, neviditelné — uvěřené, žádané — božské — představuje v naprosté záři během krizové události — mimo mé tělo, na slunci — chápané, pečované, ale také za hranicemi, univerzální, transcendentní. „Autorita“ je nyní zachycena v pojmech zcela odlišných, výchovných a vědomých, zjevných. → Numinózní, život transformující zkušenost v mém středním věku.ISIS-Transpluto je dílem pro uranové čtverce. Spojujte střed Slunce / Neptunu, tento hypotetický je trine Rahu MC v rybách, sextile Ketu IC v Panně. Existují různé názory na známky vlastnictví pro Ketu a Rahu, ale v katechismu Astrologie (1997:47) B. V. Raman píše, že podle Parashary vlastní Rahu Pannu a Ketu, ryby.2 v radixu se tak navzájem pronajímají, a tak jsou v újmě. Nakshatra z Rahu je Uttara Bhadrapada a pro Ketu Hasta. V plodech uctívání každé Nakshatry, David Frawley nám říká, že každá Nakshatra „odráží určitá přání nebo touhy, které ti, kteří se pod nimi narodili, mají sklon mít“, a že „N Védy každé božstvo Nakshatry odráží tato přání, že ti, kteří uctívají toto božstvo a jeho Nakshatru, získají“. Jeho materiál je zhuštěn z Taittiriya Brahmana III. 1. 4. Sledoval jsem to s materiály od jiných autorů.

 uttarabhadra ouroboros infinitum

Ahir Budhyana-ouroboros infinitum.
kredit: BP Lama Jyotisha.

Rahu-Uttara Bhadrapada: 26 Ahir Budhnya si přál: „mohu najít základ.“Ten, kdo učiní vhodnou oběť Ahir Budhnya, Uttara Bhadra, získá základ.
Uttara Bhadra poskytuje pevný základ v životě a spojuje nás s prameny vitality, hadem, který přebývá uprostřed moře.Dennis Harness: 26. Uttara Bhadrapada: hvězda bojovníka (ryby 03 20′ až 16 40′)
symboly Uttary Bhadrapady jsou poslední dvě nohy pohřební postýlky nebo dvojčat. Bhradrapada se překládá jako “ spalující „nebo“ hořící pár “ související s dvojčaty nakshatras Purva a Uttara Bhadrapada. Žena narozená s Uttara Bhadrapada jako její rodná hvězda je považována za požehnanou bohyní Lakshmi, a je považován za „klenot její rodiny“. Symbol zvířete je posvátná kráva Indie. Božstvo je Ahir Budhnya, had hlubokého moře, a část armády lorda Šivy, která odráží válečnickou povahu tohoto lunárního sídla. Uttara Bhadrapada má člověka, nebo manushya temperament s primární motivací kama, nebo zdravé potěšení. Vládnoucí planeta, Saturn, poskytuje velkou hloubku a duchovní disciplínu. Šakti je „přinášení kosmického deště“.

Savitr. Nakonec se říká, že Savitr je opravdu absolutní Parabrahman.

Savitr
Kredit: Sreenivasa Rao. Přizpůsobený. .Hasta * Savitra.
Barbara Pijan.

podle W. J. Wilkinse (1900:30) hinduistická mytologie, Surya je jméno používané v Rik_veda ve vztahu k zemskému slunci, když je slunce viditelné pro věřící; zatímco Savitra se používá častěji ve vztahu ke slunci, když je přítomna, ale neviditelná

Gay Gayatri < Savitri .
Sreenivasa Rao. 20.2. Země plně založená Savitrem (RV: 10.149.1) symbolizuje hmotu. A nebe, které drží nad vodou, bez jakékoli podpory, je vědomí. A mezi nimi je střední oblast, kde se Savitr usadil Soma (aturte baddham Savita). Soma zde symbolizuje výstražnou mysl, která je vedena Savitrem po správné cestě (Savitr se proto nazývá „Sunita“, „sushtu neta“). Savitr, ve spojení s Soma je různě popisován jako „Asura“ dárce života (prana-daata), Vi-suparna (posedlý nádhernými formami).20.3. Savitr v horních říších (dyus-sthana), symbolizovaný sluneční koulí, je Devata par excellence. Osvětluje zemi i atmosféru a nejvyšší říše (nrchaksha yeva devo madhya Aastha aa prapivaan rodhasi anthariksham – RV: 10.130.2). Je duší všeho, co se hýbe a co zůstává na světě. Je to pohled na lidské bytosti, které vidí (nrchaksha), pobývající uprostřed srdce-prostoru (hrudayakasha).31.1. Savitr nebo Purusha má kosmickou povahu. Naplňuje a oživuje celý vesmír; přesto také přebývá skrytý v jeskyni srdce každé bytosti jako její podstaty (guru guha), vědomí a síly. On je antaryamin, samotný život života. Savitr sídlí v srdci-lotosu (hrudaya-aravinda) oddaného; a tam se stává viditelným. Proto se Savitr nazývá „darsata“, to, co je vidět. Základy naší existence jsou všechny usazeny v Savitru, jako paprsky kola v náboji.31.2. Tento Savitr nebo Purusha je opravdu Brahman (jagat prerakasys Brahma-rupasya Savituh), nejvyšší vědomí, mimo tři guny (paro rajasa) a osvětlující tři světy (tapati), vládnoucí nad nimi (adipathya bhavena).

Ketu-Hasta: 13 Savitar si přál: „Kéž bohové vkládají svou víru ve mě.“Ten, kdo dává vhodnou oběť Savitarovi, Hastovi, lidé v Něj věří. Stává se sluncem mezi svými vrstevníky.
lidé narození pod Hastou chtějí věřit a chtějí, aby v ně ostatní věřili. Považují se za schopné velkých úspěchů a mohou sloužit k shromáždění a inspiraci lidí kolem nich.Od Joni Patri: Savitar, bůh Slunce má schopnost projevit to, co hledáme, a dát to do našich rukou. Dává život a pomáhá při porodu. Savitar je „zlatá ruka“ všechno, čeho se dotkne, se změní na světlo. Mohou používat své ruce k uzdravení Wikislovník:

Savitr
etymologie: Sanskrit → कितṁ Savitṛ = „stimulátor, rozvášňovač“.
hinduismus: sluneční božstvo (Deva) a jeden z Adityas.
je někdy ztotožňován a jindy odlišován od hlavního božstva Slunce Surya.

HinduOnline: Savitr je aspekt slunce před východem slunce. Je všude zlatý. Zakládá lidi na jejich příslušných místech. Dává život a energii a vede lidi správnou cestou. Surya-Savitri: → projev Supramentálního poznání a moci. Hymny k Surya-Savitri, vycházejícímu slunci ve Vedě. (PDF) od Dennis Harness: 13. Hasta: ruka (Panna 10°00′ až 23°20′)
symbolem této nakshatry je dlaň ruky. Primárním božstvem je Savitar, bůh Slunce, který podporuje kreativitu. Říká se mu „zlatá ruka“. Šakti Hasty je „moc projevit to, co člověk hledá, a dát to do svých rukou“. Domorodci Hasta mohou mít velkou obratnost a jsou zruční s léčivým uměním, a s řemesly. Hasta vládne měsíc, a ve znamení Panny, vládl Merkur, odrážející velmi duševní, intelektuální povaha tohoto lunárního sídla. Má temperament deva s primární motivací moksha, nebo duchovní osvobození.V kombinaci moci (Rahu a Ketu) nám Joni Patritells, že „Rahu je naše uvěznění a Ketu je naše konečné osvobození od karmy duše“, takže“ Rahu dá věci, ale vždy s cenou“, zatímco „Ketu odnese, ale dává dar vidění nebo osvícení“. Barbara Pijan má klíčovou frázi pro účinek Ketu v jakékoli bhavě: rozptýlené slabé psychické hranice Ketu vytvářejí potíže s dosažením,získat, udržovat, nebo zachovat spojení…
použitelná adjektiva akce zahrnují např. busts-up, odpojuje, odpojuje, odpojuje, dezorientuje, rozptyluje, narušuje, eliminuje, fragmenty, nebulizuje, rozptyluje, odděluje, oslabuje atd. Komilla Sutton popisuje Ketu jako strážce knihy našeho života, minulé a současné karmy, kteří chtějí změnit svou psychiku, pomohou vám cestovat světlem, zanechat zavazadla minulosti; Ketu je Moksha karaka pro duchovní realizaci, snaží se dosáhnout osvícení.Ketu přináší osvobození, stejně jako ztrátu a zmatek, a do jisté míry také odráží záležitosti 12. bhavy, píše Dennis Harness, který věří, že to „lze také považovat za sekundární Karaku dvanácté bhavy“… kde najdeme Uran, Osiris apof. Zvažte Ardra: 6, Nakshatra pro Uran a Osiris, oba které čtvercové uzly a MC / IC.Rudra si přál: „mohu se stát pánem zvířat.“Ten, kdo obětuje Rudru, Ardře, se stává pánem zvířat.

Rudra je pánem divokých zvířat a všech věcí divokých, podivných nebo rušivých. Ty přicházejí přes Ardru, která proto musí usilovat o kontrolu nad nimi. Postroj: 6. Ardra: hvězda smutku – (Gemini 06º40′ až 20º00′)
primární symboly pro Ardru jsou lidská hlava, představující myšlení a slza, která představuje překonání utrpení. Je to vynikající rostoucí nakshatra, protože odráží brilantní mentální schopnosti (Albert Einstein, Robert Hand). Rudra, Pán bouří, je božstvo tohoto lunárního sídla. Vládnoucí planeta je Rahu, Severní uzel měsíce, označuje ostrou, divokou aktivitu tohoto asterismu. Ardra může představovat jasnost a emocionální očištění, ke kterému dochází po
bouře duše ustupují. Temperament v manushy a jeho primární motivací je artha,
nebo bohatství. Shakti z Ardry je „síla, aby se zisky v životě přes větší úsilí“.Zatímco Uran vychází první po slunci, můj vycházející Nakshatra je Punarvasu, což za chvíli zvážím. „Artha motivace“ a dělat „zisky v životě“, přes větší úsilí, nebo ne, se mi zdá problematické, přesto stejné téma představuje v Punarvasu, podle Harness. Nicméně, jsem spíše chudák, často si bolestně uvědomuji svou přísahu, ale mnohem více motivovanou dharmou a Mokshou. Zažívám katartické bouře, si být jisti, s poruchami ve strukturách identity a identifikacích rolí, ale to je mnohem šamaničtější než arthric, v procesu lépe zadrženém v souladu s „hvězdou obnovy“, popsané níže. „Lord of the wild animals and all things wild“ a „potřeba hledat kontrolu nad nimi“ má však určitý ohlas. Sabian pro Chara Atmakaraka Mars (23 Vir) v tropickém grafu je: trenér zvířat.;což vede, myslím, k potřebě vypořádat se s nerušeným instinktivním a nevyřešeným nevědomým materiálem, propracovat ho ve snaze dosáhnout uzdravení. Mars je binovile Uran, 12-křídlo 4-8-10-12 draka.Ale máme co do činění s množinou čtverců od Uranu a Osirise po uzlové a MC/IC osy. Co to znamená? Navrhuje diskontinuitu, jako disunifikaci, dyssynchronii, která vyžaduje inovativní nezávislou akci k identifikaci,rekonstrukci a oživení sebe sama (jako při resuscitaci Osirise). Tam, kde není možné pochopit a udržet činnost v souladu s tématy implicitními v uvedených osách, je třeba jednat bez kompromisů v zájmu celku. Tento proces je užitečně koncipován jako šamanská smrt, maso zbavené kosti a v rukou božstva, život znovu přestavěn. Penury se často zdá být součástí toho. Jasně prožívám stínové aspekty spojené s Ketu-3 (Vir) a Rahu-9 —pi)-tato stínová aktivita je věcí, kterou objasňujeme, analyzujeme a pracujeme v 4-8-10-12 kite, který je úzce spojen s 1-3-5-9 prostřednictvím tří Polo-sextilií, které pokrývají 12-1, 3-4 a 9-10.12-1 tie-in je Purnavasu Nakshatra, locus PoF A AC .Země na začátku neměla žádné výrůstky. Přála si, “ mohu vyrábět byliny a stromy.“.“Ten, kdo dělá vhodnou oběť Aditi, Punarvasu, produkuje potomstvo a dobytek.

Punarvasu je kreativní Nakshatra ovládaná zemí jako světová Matka Aditi. Dává schopnost vytvářet ve formě a struktuře. Ti, kteří se pod ním narodili, rádi vyrábějí věci mateřským způsobem. Patri: → Postroj: 7. Punarvasu: hvězda obnovy – (Gemini 20º00′ k rakovině 03º20′)
primárními symboly této osvětlující nakshatry jsou luk a toulec šípů. Obloha je limit s tímto nakshatra. Punarvasu znamená „návrat světla“ a má božskou schopnost přivést duchovní světlo do temnoty. Punarvasu odráží čistotu, satya (pravdu) a silné morální hodnoty. Je to deva nakshatra s primární motivací artha, nebo materiální prosperita. Je to shakti nebo moc je „schopnost získat bohatství nebo hojnost“. Hlavním božstvem je Aditi, kosmická matka, která dává svou tvůrčí hojnost všem, kteří hledají její požehnání. Tomuto lunárnímu sídlu vládne planeta Jupiter, velký dobrodinec.“Schopnost získat bohatství nebo hojnost“, Ano, chtonického typu. Aditi má smysl, v komplementu Štíra 5., spojit Galaktické centrum, a téměř přesně spojit Amatyakaraka Merkur a Pof, sp, zaměření YOD.A Pushya: 6, Nakshatra pro Isis a Isis-Transpluto, Klíčové připojení 1. domu k uzlům a MC / IC.
Brihaspati si přál: „Kéž mám nádheru duchovního poznání.“Ten, kdo dává vhodnou oběť Brihaspatimu, Pushyi, získá nádheru duchovního poznání.
Pushya nás spojuje s duchovním poznáním, ale také náboženstvím, rituálem a morálkou obecně. Skrze něj dobro překonává zlo. Postroj: 8. Pushya: hvězda výživy – (rakovina 03°20′ až 16°40′)
Pushya je považována za nejpříznivější z dvaceti sedmi lunárních sídel. Symboly tohoto asterismu jsou lotos, kruh, šipka a vemeno posvátné krávy. Starověké jméno Pushya v Rig Veda bylo Tishya, Nebeský lukostřelec. Má temperament deva s primární motivací dharmy, nebo správné jednání. Vládnoucí planeta je Shani, nebo Saturn, který zakládá energii této mocné nakshatry. Hlavním božstvem je Brahaspati, velekněz bohů. Šakti pushy je „schopnost vytvářet duchovní energii“. Umístění prvního domu zdůrazňuje osobní identitu a zjevně představuje vysoce subjektivní orientaci ve vývoji a vyjadřování; v kontextu gestalt principů a ilustrovaných v radikální dynamice, nicméně, tato orientace odráží vyšší cíl směřující k sebezdokonalování ve vztahu k vnitřně prožívanému Božství, transpersonální vědomí, a transcendence. Současné tranzity v této oblasti, včetněkonjunkce s AC, Isis-Transpluto a Pluto, lze očekávat, že budou mít orientaci na výkon, jak je popsáno v předchozím záznamu, a budou se ztotožňovat s celkem, spíše než s osobním a jemně vyladěným konceptem role. Slunce / Neptun. Trans – nebo vícerozměrnost, vyvíjející se z konstruktu mnohočetné osobnosti.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.